एक पारंपरिक कश्मीरी पंडित की शादी कश्मीर में ही उतनी ही खूबसूरत है, जिसे भारत में धरती पर जन्नत के नाम से जाना जाता है। कश्मीर निस्संदेह यात्रा करने के लिए सबसे सुंदर स्थान है, लुभावनी घाटियों, बर्फ से ढकी हिमालय की चोटियों, फूलों के घास के मैदानों के साथ, कश्मीर एक सर्वोत्कृष्ट रोमांटिक स्थान है। इतना ही नहीं कश्मीर की संस्कृति और परंपरा भी उतनी ही समृद्ध और आश्चर्यजनक है, जिसे कश्मीरी पंडित शादियों में देखा जा सकता है। वे सरल, अंतरंग, और अद्वितीय और उल्लासपूर्ण अनुष्ठानों से भरे हुए हैं। एक कश्मीरी पंडित की शादी कई दिनों तक चल सकती है जिसमें शादी से पहले की रस्में और शादी के बाद की रस्में शामिल होती हैं। एक कश्मीरी विवाह में भाग लेने का मौका मिले तो गवाना नहीं चाहिए। उनकी परंपराएं व रस्में आपको तरोताजा कर देंगी।
तो, यहां भारत में एक कश्मीरी पंडित शादी समारोह में पारंपरिक अनुष्ठानों में क्या क्या शामिल है इसकी एक झलक है -
कासमसुखा या वन्ना समारोह-कश्मीरी पंडित शादी समारोह की शुरुआत औपचारिक सगाई समारोह के साथ शुरू होती है जिसे कासमड्री या वन्ना समारोह कहा जाता है। परंपरागत रूप से, पंडितजी या ज्योतिषाचार्य दोनों परिवारों को मिलने के लिए कश्मीरी कैलेंडर के अनुसार एक तिथि तय करके देते हैं। दूल्हा-दुल्हन दोनों के परिवार एक मंदिर में मिलते हैं और एक साथ पूजा अर्चना करते हैं। बुजुर्ग अपने परिवारों में एक-दूसरे का स्वागत करने और समारोह की आधिकारिक शुरुआत को चिह्नित करने के लिए शुभकामनाओं और फूलों का आदान-प्रदान करते हैं। दुल्हन का परिवार आमंत्रितों को पारंपरिक शाकाहारी भोजन के साथ स्वागत करता है।
51 थाल - कासमसुखा के बाद के दिनों में दुल्हन का परिवार कुल 51 थाली उर्फ थाल भेजता है जिसमें फल, ड्राई फ्रूट्स, मिठाई और अन्य खाद्य सामग्री दूल्हे के घर जाती है।
लिवुन और क्रोल खानून अनुष्ठान - लिवुन अनुष्ठान दूल्हा और दुल्हन के दोनों परिवारों में घर की औपचारिक सफाई है। इस दिन घरों की अच्छी तरह से सफाई की जाती है। प्रशंसा के प्रतीक के रूप में दोस्तों और परिवार के बीच उपहार वितरित किए जाते हैं। बाद में दोनों घरों को ताजे फूलों से सजा दिया जाता है, जिसे क्रोल खानून अनुष्ठान के नाम से जाना जाता है। पूरी पुष्प व्यवस्था घर एक रंगीन और सही मायने में उत्सव का अनुभव देता है। इसके अलावा, इस दिन, परिवार में खाना बनाना वाज़ा समारोह के रूप में जाना जाता है और एक ईंट और मिट्टी के चुल्हे पर इस पकवान के बनाने की प्रक्रिया को वुवी के नाम जाना जाता है। आगामी शादी समारोहों के लिए सभी भोजन वुवी में तैयार किए जाते हैं।
वानवुन लीवुन अनुष्ठान के बाद, हर शाम संगीत वानवुन के रूप में जाने जाते सत्र को शादी समारोह से एक दिन पहले तक अग्रणी आयोजित कर रहे हैं। मेहमान दूल्हा और दुल्हन के घर पहुंचते हैं और हर शाम पारंपरिक कश्मीरी लोक गीतों, शादी के गीतों और नृत्य के माध्यम से सामारोह को और भी आनंद मय बनाते हैं।
मेनज़ीरत - यह एक औपचारिक स्नान अनुष्ठान है जहां मामा (मामा; और उसकी पत्नी (मामी; दुल्हन के अपने पैर धोते हैं। दुल्हन को उसका औपचारिक स्नान कराया जाता है, जिसके बाद वह एक सुंदर और जटिल मेहंदी उसके हाथ और पैर पर लगाया जाता है। परिवार के अन्य सदस्य और मेहमान भी मेंहदी के लगाते हैं। इसके बाद वजा द्वारा तैयार एक शानदार भोजन किया जाता है।
स्नाजरू - फूलों का गेहना और स्नाजरू-फूल की गेहना रस्म में दूल्हे का परिवार दुल्हन को ताजे फूलों से बने खूबसूरत गहने भेजता है, जिसे वह शादी की सुबह पहनती है। अन्य उपहार आइटम भी इसके साथ दुल्हन सौंदर्य प्रसाधन, मेकअप किट, दर्पण, पान सुनहरे रंग के या चांदी के रंग के कवर में भेजा जाता है। इस अनुष्ठान को स्नाजरू के नाम से जाना जाता है।
दिवागोन - कश्मीरी पंडित शादी के लिए अद्वितीय, इस रस्म में दूल्हा अपनी दुल्हन के लिए दुल्हन अपने दूल्हे के पूजा करते हैं। दूल्हा-दुल्हन अपने-अपने घरों में अलग-अलग भगवान शिव और उनकी पत्नी माता पार्वती की पूजा अर्चना करते हैं। दंपति के सभी करीबी रिश्तेदार इस दिन व्रत का पालन करते हैं। पुरोहित पवित्र अग्नि के सामने समारोह का आयोजन करते हैं। उसके गहने सहित दुल्हन के लिए सभी उपहार आग के सामने रखा जाता है।
कानिसरन - यह अनुष्ठान अन्य भारतीय शादियों में हल्दी अनुष्ठान के समान है। फर्क सिर्फ इतना है कि हल्दी की जगह पानी, दूध, चावल और दही का मिश्रण का लेप दूल्हा व दुल्हन को लगाया जाता है। यह अनुष्ठान दिवागोन समारोह के तुरंत बाद होता है और दूल्हा-दुल्हन मिश्रण के साथ स्नान करते हैं। बाद में दूल्हा-दुल्हन दोनों नए कपड़ों को धारण करते हैं।
दुरीबत - उसी दिन, दुरीबत समारोह आयोजित किया जाता है जिसमें दूल्हा-दुल्हन के मामा-भांजे को अपने-अपने घरों में भोज के लिए आमंत्रित किया जाता है। रिश्तेदारों को दूल्हे के माता-पिता के लिए उपहार लाना होता है। परंपरागत रूप से मेहमानों को दूध का पीने के लिए परोसा जाता है, इसके बाद कहवा। दोपहर के भोजन में पारंपरिक शाकाहारी व्यंजन होते हैं।
दूल्हे के घर पर समारोह और शादी के लिए उसकी रवानगी -दूल्हे के चाचा पगड़ी बांधने में दूल्हे की मदद करते हैं। जैसे ही दूल्हा तैयार होता है, परिवार की एक महिला सदस्य चावल की एक थाली और दूल्हे के दाहिने कंधे पर कुछ पैसे व चावल लेकर छूती हैं। दूल्हा एक घोड़ी और उसके दल के साथ बारात के रूप में जाना जाता है वह दुल्हन के घर या शादी स्थल की ओर बढ़ता है।
बारात का आगमन और दूल्हे का स्वागत - आगमन पर दूल्हे का दुल्हन के घर पर भव्य स्वागत किया जाता है। दूल्हा और दुल्हन के पिता जायफल का आदान-प्रदान करते हैं जो इस रिश्ते की स्वीकृति का प्रतीक है और आशा करता है कि यह लंबे समय तक रहेगा। शंखनाद दूल्हे के आने और घर या शादी स्थल में उसके प्रवेश करने की घोषणा के रूप में किया जाता हैं।
लगन - लगन कामिलरी शादी समारोह है। यह सभी सामान्य वैदिक अनुष्ठानों का पालन करता है और इसमें सात फेरे शामिल हैं जिन्हें कश्मीरी विवाहों में लगन के नाम से जाना जाता है। पुजारी दूल्हे को अपने स्थान पर प्रवेश करने से पहले द्वार पूजा के बाद मंडप पूजा करता है। बाद में दुल्हन अपने मामा के साथ विवाह मंडप में प्रवेश करती है। तब तक दूल्हा-दुल्हन एक-दूसरे को नहीं देख सकते क्योंकि उनके सिर ढके हुए होते हैं। एक बड़ा दर्पण पर्दा के नीचे रखा जाता है और जोड़े को प्रतिबिंब में एक दूसरे को देख सकते हैं।
अब पिता दूल्हे के हाथों पर दुल्हन के हाथ रखता है उसे दूल्हे को अपनी बेटी को सौपने का रस्म अदा करता है। जो बदले में दूल्हा उपकृत करता है और इस जिम्मेदारी को स्वीकार करता है। अथवास नाम का एक खास कपड़ा उनके हाथों को ढकता है। उनके माथे पर मननमल नामक सुनहरा धागा बंधा होता है। पवित्र अग्नि या अग्नि प्रज्वलित होती है और दंपति सात फेरे या अग्नि के चारों ओर सात घेरे लेते हैं। समारोह की समाप्ति के बाद चावल के साथ शाकाहारी रात्रिभोज परोसा जाता है। दूल्हा-दुल्हन को एक ही थाली से खाने का रस्म भी किया जाता है।
पॉश पुज़ा- तुरंत बाद पॉश पुज़ा आता है जहां दूल्हा-दुल्हन को आराम से बैठने के लिए कहा जाता है और उनके सिर पर लाल कपड़ा रखा जाता है। परिवार और दोस्त दंपति के चारों ओर इकट्ठा होते हैं और उन पर फूल या पॉश चढ़ाते हैं जबकि पुजारी वैदिक मंत्रों का पाठ करते हैं। यह दंपति की पूजा है, जो भगवान शिव और माता पार्वती के प्रतिनिधि हैं, फूलों के साथ इसलिए इसका नाम पॉश पुज़ा है।
विदाई - अब दुल्हन और उसके परिवार के सदस्यों के लिए सबसे भावनात्मक क्षण आता है, सच का क्षण है, और इस मामले में दुल्हन की विदाई। प्रस्थान से पहले, नवविवाहित जोड़े को एक लकड़ी के आसन पर खड़े किया जाता है जिसे वियोग के नाम से जाना जाता है। परिवार की सबसे बड़ी महिला सदस्य उन्हें नबाद (मिश्री; या चावल तीन बार पेश करती हैं और उन्हें माथे पर चूमती हैं। फिर दुल्हन अपने माता पिता के घर की दिशा की ओर अपने कंधों पर कच्चे चावल की एक मुट्ठी भर फेंकती है और प्रार्थना करती है कि घर हमेशा के लिए समृद्ध रहे।
दुल्हन का स्वागत - दुल्हन को उसके ससुराल वाले की ओर से घर में गर्मजोशी से स्वागत किया जाता है। दंपति को विशेष रूप से बनाए गए वियोग पर खड़ा होना चाहिए और दूल्हे की सबसे बड़ी चाची उन्हें नाबाद खिलाती है। शादी समारोह के दौरान उनके माथे पर बांधे गए मनमनमल की अदला-बदली की जाती है। दो कबूतर नव वरवधू जोड़े के सम्मान में हवा में मुक्त किए जाते हैं।
सातरात - सातरात रात समारोह जगह लेता है जब नव विवाहित जोड़े को एक या एक से अधिक बच्चों के साथ दुल्हन के माता पिता के घर जाना होता है। दुल्हन के माता-पिता इस अवसर पर जोड़े को कपड़ों का एक नया सेट भेंट करते हैं। दुल्हन को रस्म के तौर पर कुछ नकदी भी दी जाती है। दूल्हा-दुल्हन के घर लौटने से पहले दूल्हा-दुल्हन अपने नए कपड़े बदल देते हैं।
सहस्त्रामंगल - सहस्त्रामंगल के रूप में एक ऐसी परंपरा है जहां दंपति दूसरी बार दुल्हन के माता-पिता के घर जाते हैं। एक बार फिर उन्हें अनुष्ठान के लिए नए कपड़े दिए जाते हैं।
रोथ खबर - शादी के बाद शनिवार या मंगलवार को दुल्हन के माता-पिता अपनी बेटी के नए परिवार को सजाए गए एक विशाल पारंपरिक केक (जिसे रोथ कहा जाता है; भेजते हैं। दुल्हन को शगुन के रूप में कुछ पैसे भी मिलते हैं। इसके बाद दुल्हन केक लाने वाले व्यक्ति के साथ वापस अपने मामा के घर चली जाती है।
घर अचुन - घर अचुन दुल्हन के परिवार द्वारा आयोजित एक औपचारिक स्वागत समारोह है। दुल्हन का परिवार मेहमानों के लिए मांसाहारी व्यंजनों का भव्य भोज तैयार करता है। भव्य भोजन के बाद दुल्हन वापस अपने नए घर लौट जाती है। इस रिसेप्शन में शादी के सभी जश्न का समापन होता है।
कश्मीरी दुल्हन पोषाक रंगीन, ग्लैमरस और अद्वितीय हैं। परंपरागत रूप से, दुल्हन फेन नामक एक ग्लैमरस पोशाक पहनती है, जो घूंघट के अलावा एक सलवार कमीज के समान है। कश्मीरी दुल्हनें ज्यादातर लाल, मरून या नारंगी रंगों जैसे लोकप्रिय रंगों को पसंद करती हैं। सलवार कमीज को पारंपरिक कश्मीरी धागे के काम के साथ संयुक्त सोने और चांदी के जटिल जरी थ्रेड वर्क से भारी अलंकृत किया जाता है। दुल्हन एक विस्तृत जूड़ा पहनती है जिसे तरंग के नाम से जाना जाता है। इसमें एक कालपुश (एक लंबा स्टार्च और इस्त्री कपड़ा; होता है, जो माथे के स्तर पर तीन या चार बार लिपटा होता है। एक सफेद दुपट्टा जिसे ज़ूझ कहा जाता है, कालपुश के ऊपर लपेटा जाता है जो पीछे से सिर के आधे हिस्से को कवर करता है। एक सफेद शीशे का कागज ज़ूझ के शीर्ष पर सिला होता है। ब्राइडल लुक को पूरा करने के लिए तरंग के ऊपर सलवार कमीज के साथ मैचिंग दुपट्टे पहना जाता है।
दुल्हन के रूप को और सौंदर्य को अच्छी तरह से निखारने के लिए गहना धारण किया जाता है। ब्राइडल लुक को बढ़ाने के लिए सजावटी चूड़ियों और पायल के साथ हैवी नेकलेस का इस्तेमाल किया जाता है। एक ठेठ विशेष आभूषण जिसे डेजूर के नाम से जाना जाता है, कश्मीरी दुल्हन द्वारा पहना जाता है। यह सोने की चेन से जुड़े कीमती पत्थरों से सजी सोने के पेंडेंट की एक जोड़ी है जो कान भेदी के माध्यम से ताना जाता है। देझूर अन्य हिंदू संस्कृतियों में मंगलसूत्र के बराबर है। दुल्हन भी अपनी कमर के चारों ओर हलीगनदून नामक एक विस्तृत कमरबंद पहनती है।
कश्मीरी दूल्हे फेरन का एक अलग वैरिएंट पहनते हैं, जो लंबी बाजू की कुर्ते जैसी पोशाक होती है। फेरन को कमर पर पश्मीना से बने कमरबंद से बांधा जाता है जिसे ज़रबाफ नामक सुनहरे धागों से कढ़ाई की जाती है। वह एक पगड़ी पहनता है जिसे आमतौर पर पुरुष रिश्तेदारों में से एक द्वारा बांधा जाता है। उनके जूते इस क्षेत्र का एक ठेठ जूता है जिसे पाजर कहा जाता है। वह अपने गले के चारों ओर सोने, मोती या कीमती पत्थरों से बना एक विशेष हार भी पहनता है। अंतिम में पोषाक बेशक शाही और सुरुचिपूर्ण है।
